Quem é o outro, sentado a meu lado, em frente ou atrás de mim, no transporte público, na repartição, no teatro, na rua, na casa onde vivo…?
Quem o outro que vejo sentado no muro de um qualquer lugar, que trabalha comigo, no mesmo gabinete, na mesma escola, no mesmo hospital…?
Quem é o outro, meu vizinho, meu amigo, meu irmão, meu pai, meu marido, meu filho…?
Saída da cidade de Nova Lisboa, hoje Huambo
Mas é certo que não se fazem revoluções, para que nada mude. Intuem uma tragédia, sobretudo a mãe que repetia, sem parar: -“Temos de sair, temos de sair”!
O pai debatia-se, entre o
sair de imediato, deixando tudo atrás, sem organizar o mínimo que fosse ou
ficar na cidade, até à próxima saída, também, em coluna militar, empacotando
uma vida, em malas e caixotes que chegariam ou não a algum sítio. A aflição da
mãe era tal, que decidem partir.
O que fica atrás, é nada,
quando se teme pela própria vida. Levam alguma roupa, coisas pessoais,
fotografias, livros.... Ficam a casa, os móveis, o jardim, o cão…; os olhos do
cão, a corrida desenfreada, os uivos de aflição …, fizeram com que aquela saída
fosse ainda mais dolorosa, longe de pensarem no que iriam viver, muito
proximamente.
A exploração branca
Muitos dos que nasceram e viveram, nas colónias portuguesas em África, pelo menos os mais novos, não tinham a perceção do que era a exploração branca e a vida miserável e sub-humana da quase totalidade dos negros.
Não imaginavam o que eram as elites brancas, os chás das senhoras, os bailes nos clubes privados, as festas reservadas, os colégios dos meninos ricos…. Só muito mais tarde, perceberam a hipocrisia daquelas vidas.
A esses senhores, colonizadores da cabeça
aos pés, os revolucionários deviam ter batido à porta, abanado as consciências,
feito perguntas, exigido responsabilidades…, mas aos meus pais, não.
Mas qual responsabilidade,
foram os primeiros a sair. Como sempre, até na maior crise, o mal não é igual
para todos, quem tem dinheiro, poder e contactos, movimenta-se por veredas que
só eles conhecem, inacessíveis ao comum das pessoas.
Colonialismo
O colonialismo, tenha a
capa e o rosto que tiver, é uma desumanidade, pelo que desconsidera e humilha. A
humilhação é o pior dos males, às vezes até pior que a morte, porque a pessoa
humilhada, fica sem capacidade de reação, de dizer ou fazer seja o que for.
Percebe-se como é fácil pisar, em alguém assim, a quem retiramos a autonomia.
Considerar que há pessoas
inferiores, de segunda classe, sem direitos, escravos dos seus desejos,
vontades e ordens! Conhecemos bem os discursos sobre senhores e servos,
colonizadores e oprimidos, pobres e ricos…. Podem ter ficado na história as leis
esclavagistas e colonialistas…, mas o que não ficou na história foi a atitude
de sobranceria que muitos continuam a ter em relação aos seus semelhantes.
Qualquer discriminação, é uma quebra com a dignidade humana.
Repetem-se os casos, mas nem todos iguais. Não é igual, vacinar os profissionais da pastelaria mais próxima, para não deitar vacinas fora, que vacinar a mulher, a filha, a prima, o presidente da Câmara o administrador da misericórdia, do lar ou do que seja, sorrateiramente, a ver se ninguém dá conta.
É
preciso ter uma grande autoconfiança e sobranceria para acharem que, numa
altura destas, ninguém vai dar conta. É abuso de poder, mesmo. Espero que sejam
investigados todos os casos e que haja consequências. Também ainda não se
percebeu por que é que há vacinas a mais em tanto lado; o governo devia explicar isto
bem!
Guerra colonial (1961-1974)
A guerra não foi uma coisa pequena, muitos morreram e outros ficaram com sequelas físicas e psicológicas Por todos as cidades de distrito, e até em alguns concelhos, há monumentos aos heróis da guerra do ultramar e organizações de apoio aos antigos combatentes. Conheço um senhor de quase 70 anos que me disse já muitas vezes:
- Ás vezes, é como se ainda estivesse na Guiné. Ninguém, sabe o que me vai na alma, preso a comprimidos, a vida toda. Já passei por várias fases, o álcool, a decadência mais absoluta …
O stress pós-traumático não é uma invenção. São milhares a sofrê-lo, juntamente com as suas famílias. Ninguém estava preparado para o que se passou a seguir.
Portugal foi o último país a descolonizar, bem depois da Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948), das Nações Unidas e de todos os países europeus (Bélgica, Holanda, França, Grã-Bretanha...) terem dado a independência às suas colónias. O ditador português e seus bajuladores continuavam, com a cegueira habitual, sem olhar a realidade.
Guerra colonial (1961-1974)
Império português! Que sabiam disto, os jovens das aldeias que, de norte a sul do país, iam combater em África? Nada, não sabiam nada. Sabiam da guerra. duma guerra lá longe, mas que parecia ao pé da porta. Havia famílias, nesse tempo, muito numerosas, com vários filhos na guerra; mães que se vestiam de preto, tal a dor e o temor de perderem os filhos!
Vivia-se, por todo o
lado, numa separação e sobressalto constantes. Os rapazes ou
fugiam a salto para a França, antes dos dezoito anos, ou iam à tropa. Os do
exército que, a seguir à recruta, fossem para o quartel de Santa Margarida, era
certo que terminavam a combater numa das colónias em guerra – Guiné, Angola ou Moçambique.
